غسل مس میّت
مسأله ۵۶۵) اگر کسى بدن انسان مردهاى را که سرد شده و غسلش ندادهاند مس کند؛ یعنى جایى از بدن خود را به آن برساند باید غسل مس میّت کند، چه در خواب مس کند چه در بیدارى، با اختیار مس کند یا بیاختیار، حتى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میّت برسد باید غسل کند، ولى اگر حیوان مردهاى را مس کند غسل بر او واجب نیست.
مسأله ۵۶۶) براى مس مردهاى که تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نیست اگرچه جایى را که سرد شده مس نماید.
مسأله ۵۶۷) اگر موى خود را به بدن میّت برساند، یا بدن خود را به موى میّت، یا موى خود را به موى میّت برساند، چنانچه مو به حدى بلند باشد که عرفاً مس میّت بر او صدق نکند غسل واجب نیست.
مسأله ۵۶۸) براى مس بچه مرده، حتى بچهاى سقط شدهاى که چهار ماه او تمام شده، غسل مس میّت واجب است. بنابراین، اگر بچهاى چهار ماهه مرده به دنیا بیاید و بدنش سرد شده و ظاهر بدن مادر را مس نماید، مادر او باید غسل مس میّت کند.
مسأله ۵۶۹) بچهاى که بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنیا میآید، چنانچه ظاهر بدن مادر را مس نماید وقتى بالغ شد واجب است غسل مسّ میت کند.
مسأله ۵۷۰) اگر انسان، میتى را که سه غسل او کاملاً تمام شده مس کند، غسل بر او واجب نمیشود، ولى اگر پیش از آنکه غسل سوم تمام شود جایى از بدن او را مس نماید اگرچه غسل سوم آنجا تمام شده باشد، باید غسل مس میّت کند.
مسأله ۵۷۱) اگر دیوانه یا بچه نابالغى میّت را مس کند، بعد از آنکه آن دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد، باید غسل مس میّت کند.
مسأله ۵۷۲) اگر از بدن زنده یا مردهاى که غسلش ندادهاند، قسمتى که داراى استخوان است جدا شود، و پیش از آنکه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس کند، باید غسل مس میّت کند، ولى اگر قسمتى که جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مس آن غسل واجب نیست.
مسأله ۵۷۳) براى مس استخوانى که گوشت ندارد و آن را غسل ندادهاند، چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده، غسل واجب نیست. همچنین است براى مس دندانى که از مرده یا زنده جدا شده باشد.
مسأله ۵۷۴) غسل مس میّت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند ولى کسى که مس میت کرده، اگر بخواهد نماز بخواند احتیاط واجب آن است که وضو هم بگیرد.
مسأله ۵۷۵) اگر چند میّت را مس کند یا یک میّت را چند بار مس نماید یک غسل کافى است.
مسأله ۵۷۶) براى کسى که بعد از مس میّت غسل نکرده است، توقف در مسجد و نزدیکى با زن و خواندن آیههایى که سجده واجب دارد، مانعى ندارد، ولى براى نماز و مانند آن باید غسل کند.
ثبت دیدگاه